2. APROBACIÓN DE LAS ORDENANZAS DE LA SANTA HERMANDAD (1776).

Fuente: http://esperaenlahistoria.blogspot.com.es/

   En el verano de 1776 se había constituido en nuestra Iglesia Parroquial la nueva Hermandad denominada popularmente como la “Del Pecado Mortal”, posteriormente llamada del Cristo de la Expiración y Nuestra Señora de la Esperanza. Inmediatamente a su constitución como Hermandad, sus dirigentes impulsaron un proceso para la aprobación de sus Reglas no sólo por parte del arzobispado de Sevilla de quien dependíamos eclesiásticamente, sino también por parte de la corona. A continuación transcribimos, por partes, toda la documentación existente en el Archivo Histórico Diocesano de Jerez de la Frontera, donde se custodia toda la documentación procedente de nuestra parroquia. Pretendemos ir publicándolo por partes y entregándola a  la propia Hermandad para su publicación en su página web. Esta Hermandad sería la primera en nuestra localidad que consiguió la aprobación real de sus reglas tal como demostramos en otro artículo publicado en este mismo blog, según la documentación existente en el Archivo Municipal de Espera.

   Este es el primer fragmento que ofrecemos.

   Carlos (IV) por la gracia de Dios Rey de Castilla, de León, (…) A vos el Regente y Oidores de Nuestra Real Audiencia de Grados que reside en la ciudad de Sevilla, Salud y Gracia y sabed que ante los de Nuestro Consejo se presenta la petición del tenor siguiente:

   Petición: M.P.S. Esteban Peyron y Merino en nombre y en virtud de poder que presentó  D. Francisco Garzón, Presbítero y otro cuatro consortes Hermanos Mayores de la Cofradía y Hermandad de Nuestra Señora de la Esperanza y el Santísimo Cristo de la Espiración (sic), sita en la Iglesia Parroquial Santa   María de Gracia de la villa de Espera, de donde son vecinos, ante V.A. como mejor proceda, digo: que por mis partes y a nombre de otros hermanos de dicha Cofradía han formado la regla o Hermanad titulada “Pedir para los que están en pecado mortal comprensiva de ocho capítulos que es la que presento en igual forma, los cuales han merecido la aprobación del Excelentísimo Señor Arzobispo de Sevilla y deseando recaiga la de  esta Superioridad suplico a V.A. que habiendo presentado el poder y regla titulada “Pedir para los que están en pecado mortal,” se sirva aprobar los ocho capítulos que comprende y con inserción de ellos para su puntual observancia, se libre la competente Real Provisión en lo que mis partes recibirán merced. Sr. Esteban Peyrón y Merino y tal  tenor de las citadas ordenanzas y diligencias de su aprobación es como sigue: Sevilla y agosto, diecinueve de mil setecietos setenta y seis años, el señor Provisor Nicolás Ascarza en nombre de don Francisco Garzón, presbítero, don Juan de Vargas Machuca, cura más antiguo de la villa de Espera, Josef Cuñado y demás de quien presento poder, vecino de la misma villa, como mejor proceda parezco ante V.S. y digo: que los susodichos movidos del deseo del culto divino y bien de las almas de los fieles, pretenden establecer en la Iglesia Parroquial de dicha villa una Hermandad con el título de “Pedir por los que están en pecado mortal” y a este efecto han formado la regla que presento: Suplico a V.S. la haya por presentada, se sirva aprobarla y mandar que a su tiempo se me devuelva para que se ponga en uso según sus capítulos, pido justicia. ra  Nicolás Alcarza.

   Auto. El señor Provisor mandó dar traslado al Fiscal General con el derecho ordinario para que en él exponga lo que le convenga, y así lo proveyó su referido el Fiscal: Barrera. Sea notorio como Nos la Cofradía y Hermandad de Nuestra Señora de la Esperanza, con la advocación “Para hacer  bien por los que están en pecado mortal, sita en la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de Gracia, de ella a saber don Juan de Vargas Machuca, Presbítero, cura más antiguo, don Francisco Garzón, Presbítero, Josef Cuñado, Melchor Carmona, Melchor León, Jerónimo Morejón, Francisco Carmona, Juan Carmona, Alonso Gil, Juan Galiano, Pero Ferreras Santo, Bonifacio Sánchez, Pedro Baptista, Francisco Doblado, Bartolomé Fernández, Francisco Naranjo, Sebastián Barrera, Alonso Roldán, Bartolomé Chamorro, Francisco Fernández, Cristóbal Naranjo, Lorenzo Ferreras, Francisco de los Santos, Juan Galván, Diego Domínguez, Cristóbal Carmona y Justo Carmona, todos Hermanos Mayores de dicha Cofradía estando juntos y congregados en la sala de curas d dicha Parroquial, otorgamos por la presente que damos todo nuestro poder bastante, el que de derecho se requiere, es necesario y más pueda valer a don Nicolás Ascarza, Procurador en los Tribunales Eclesiásticos de la ciudad de Sevilla, para que el susodicho, en nombre nuestro parezca ante el señor Provisor y Vicario General de dicha ciudad de Sevilla y su Arzobispado y pida nueva erección y creación de esta Cofradía o Hermandad con aprobación de la regla que presentara ante su señoría en donde constan las obligaciones y demás puntos que debemos observar todos los hermanos para el mejor régimen y gobierno de esta Hermandad y que tenga el éxito a que conspira tan piadoso y loable fin, haciendo hasta que tenga cumplido efecto la erección de dicha Hermandad y aprobación de regla, cuantas diligencias judiciales y extrajudiciales sean necesarias y se ofrezcan y a las mismas que nosotros haríamos presente siendo pues para todo cada cosa y parte, y lo incidente anexo y dependiente, le damos este dicho poder con libre uso, franca y genera administración y tan bastante que por falta de otro más expreso o alguna circunstancia, por precisa que sea aunque aquí no vaya declarada (…) y para todo llevamos costas en bastante forma de derecho. Y a su firmeza nos obligamos os los dichos Juan de Vargas Machuca y D. Francisco Garzón,  nuestros bienes y rentas en nos los demás hermanos arriba expresados nuestras personas y bienes habidos y por haber y damos poder cumplido a las Justicias y Jueces de S(u) M(ajestad) de cualesquier arte que fueran (…) Otorgamos en la villa de Espera en tres días del mes de agosto de mil setecientos setenta y seis. Yo el escribano público doy fe. Lo firmaron los que supieron y a los que no, un testigo.